Araçta bulunan yaklaşık 1,8 ton menşei belirsiz et, inceleme yapılması amacıyla İl Tarım ve Orman Müdürlüğü gıda kontrol ekiplerine teslim edildi.

Yapılan incelemelerde, etlerin sevk raporu, fatura ve mühür gibi yasal belgelere sahip olmadığı ve tüketime uygun bulunmadığı ortaya çıktı.

El konulan etler, gerekli işlemlerin ardından imha edildi. (İLKHA)

Hasadın önümüzdeki 10-15 gün boyunca devam etmesi beklenirken, üreticiler bir yandan bereketli sezonun sevincini yaşarken diğer yandan artan girdi maliyetlerinin üretimi zorlaştırdığını dile getiriyor.

Özellikle mazot, gübre, yedek parça ve kira (icar) giderlerinin her geçen yıl yükseldiğini belirten çiftçiler, verimin yüksek olmasına rağmen kârlılığın aynı oranda artmadığını ifade ediyor.

İLKHA muhabirine değerlendirmelerde bulunan Batman Biçerdöverciler Dernek Başkanı Ahmet Eren, bu yılki hasadın verim durumu, ürün kalitesi, piyasa fiyatları ve üreticilerin beklentilerine ilişkin açıklamalarda bulundu.

Ahmet Eren

'Verim oldukça iyi, çiftçi memnun'

Eren 'Batman merkezdeyiz. 2026 yılı buğday hasadına bir hafta önce başladık. Şu anda hasadın en az 10-15 gün daha devam etmesini bekliyoruz. Bu sene maşallah güzel yağış aldı. Yağışlardan dolayı verim de oldukça iyi. Bazı yerlerde dekara 700 kilograma kadar verim alınırken, en düşük verim 400 kilogram civarında. Ortalama ise 550-600 kilogram arasında değişiyor. Çiftçiler verimden oldukça memnun. Verim gerçekten çok güzel, maşallah.' dedi.

'Çiftçinin en büyük sıkıntısı yüksek girdi maliyetleri'

Üreticilerin en önemli sorununun artan üretim maliyetleri olduğunu belirten Eren 'Yalnız devletten ricamız şu: Girdi maliyetlerimiz çok yüksek. Özellikle mazot, sanayi giderleri ve yedek parça maliyetleri çiftçiyi zorluyor. Bu nedenle çiftçinin en büyük sıkıntısı maliyetler. Bunun dışında verim açısından bu yıl oldukça iyi geçti. Kaç senedir Batman bölgesinde, özellikle Güneydoğu'da kuraklık yaşanıyordu. Bu yıl ise maşallah çok güzel yağış aldı. Buğday, arpa ve mercimeğin tamamında verim oldukça yüksek oldu. Çiftçi şu anda verimden çok memnun.' ifadelerini kullandı.

'Batman mercimeği kalitesiyle ön plana çıkıyor'

Ürün kalitesinin de yüksek olduğunu vurgulayan Eren 'Ürünlerin kalitesi de oldukça iyi. Buğday, arpa ve mercimeğin kalitesi güzel. Dün Gaziantep'ten gelen alıcılar burada mercimek satın aldı. Batman mercimeğinin bölgenin en kaliteli mercimeklerinden biri olduğunu söylediler. Bu nedenle Batman bölgesinde bu yıl maşallah hem verim hem de kalite oldukça iyi. Buğday fiyatlarına baktığımızda, ekmeklik ve makarnalık buğdayın fiyatı iyi durumda. Dün Erköklü köyünde Toprak Mahsulleri Ofisi'ne götürülen buğdaya 16 buçuk liraya fiyat verildi. Desteklemelerle birlikte fiyat yaklaşık 20 liraya kadar çıkıyor.' diye konuştu.

'Arpa ve mercimek üreticisi fiyatlardan memnun değil'

Arpa ve mercimek fiyatlarının beklentilerin altında kaldığını ifade eden Eren 'Arpanın fiyatı ise iyi değil. Şu anda yaklaşık 11 buçuk lira. Çiftçiler bu durumdan şikâyetçi. Tüccarların fiyatı düşürdüğünü düşünüyorlar. Mercimekte ise durum daha sıkıntılı. Tohumu 65 liraya aldık, ancak şu anda mercimeğin fiyatı 20-35 lira arasında. Bu nedenle çiftçiler umdukları fiyatı bulamadıkları için dertli.' dedi.

'Devletimizden beklentimiz girdi maliyetlerinin azaltılması'

Hasat sezonunun bereketli geçtiğini belirten Eren, sözlerini şöyle tamamladı:

'Gelecek sezon için devletimizden beklentimiz, girdi maliyetleri konusunda çiftçiye destek olunmasıdır. Gübre pahalı, mazot pahalı, kira (icar) pahalı. Çiftçiler özellikle gübre ve mazot fiyatlarından şikâyetçi. Devletimizden ricamız, gelecek sezon için bu maliyetleri azaltacak desteklerin sağlanmasıdır.' (İLKHA)

Tarihin unutulmaz hadiselerinden biri olan Şeyh Said Kıyamı; 13 Şubat 1925'te, Dara Hênê (Hani) vilayetinin Eglê (Eğil) bucağına bağlı Piran (Dicle) köyünde başladı. Osmanlı'nın çöküşünden sonra İslam'a verilen zararlardan endişe eden ve endişesini de gittiği her yerde dile getiren Şeyh Said Efendi, sahip olduğu her şeyi bu mücadele uğruna feda etti.

Şeyh Said ve 46 yareninin, 29 Haziran 1925'te Şark İstiklal Mahkemeleri tarafından Diyarbakır'da idam edilmelerinin üzerinden 101 yıl geçse de İslam adına verilen bu mücadeleyi Müslüman Kürd halkı hiçbir zaman unutmadı.

'Değersiz dallarda asılmama pervam yoktur. Muhakkak ki mücadelem Allah ve dini içindir' sözünü tarihe kazıyan Şeyh Said Efendi'nin mücadelesi, bazı kesimlerin dillendirdiği gibi kavmi ve entinisiteye dayanan bir süreç de değildi.

Şeyh Said Efendi kimdir?

1865, bir rivayete göre ise 1866 yılında Elazığ'ın Palu ilçesinde dünyaya geldi. Çocukluğunu, Palu ve Hınıs'ta geçirdi. Babası Şeyh Mahmud Fevzi'nin o zamanlar Palu, Piran ve Hınıs'ta medreseleri vardı. İlmi tahsilini babası Şeyh Mahmud Fevzi'nin medreselerinde, bölgenin en birikimli âlimlerinin yanında yapan Şeyh Said, Palu'da Şeyh Hasan, Muş'ta Molla Muhammed, Malazgirt'te Molla Musa ve Molla Abdulhamid'in yanında okudu. Şeyh Said özel bir eğitime tabi tutularak en yetenekli mollalardan İslami ilimler alanında ciddi bir eğitim aldı ve medresede ders vermeye başladı. Babasının vefatıyla medrese ve tekke hizmetlerini yürütme vazifesi, ailenin büyüğü olan Şeyh Said'e kaldı.

Şeyh Said, kendi dönemindeki âlimler içerisinde en muteber âlimler arasındadır. Klasik medrese usulüne vakıf olan Şeyh Said Efendi'nin, astronomi, felsefe, geometri (hendese), matematik gibi ilimleri de iyi bildiği belirtilmektedir.

Şeyh Said'in Kürtçenin Kırmanci ve Zazaki lehçelerinin yanı sıra Arapça, Farsça, Türkçe, Urduca ve Ermenice dillerini bildiği nakledilir. Ermeniceyi, Palu ve Hınıs'ta yaşayan Ermenilerden öğrenmiştir. Şeyh Said Efendi hakkında; Hıristiyanlığa ciddi derecede vakıf olduğu da söylenir. Ermeniler birçok konuda anlaşmazlığa düştüklerinde Şeyh'in yanına gelirler ve onun hakemliğinde problemlerini hallederlerdi.

Kemalist rejimin İslam ve İslami değerlere saldırıları kıyama neden oldu

Tarihin unutulmaz hadiselerinden olan Şeyh Said Kıyamı; 13 Şubat 1925'te, Dara Hênê (Hani) vilayetinin Eglê (Eğil) bucağına bağlı Piran (Dicle) köyünde başladı.

Halifeliğin kaldırılması, 'Türk Ulus Devleti'nin oluşturulması ve yeni sistemin dayatmaları sonucu, İslami kurumlar kapatılmış, İslami eğitim sistemi lağvedilmişti. Bu gidişatın zulüm olduğuna ve buna karşı durulması gerektiğine inanan Şeyh Said Efendi, kıyamdan çok daha önce bölge şeyh ve ağalarına gönderdiği mektuplarda, Kemalist sistemden şikâyet ediyor, ayağa kalkma (kıyam) fikri öneriyordu.

Ayaklanmanın niteliğine vakıf olmak adına Şeyh Said'in bazı mektuplarına göz atılabilir. Urfa'daki Milli Aşireti Reisi Halil Bey'e gönderdiği mektupta, Şeyh Said Efendi şu ifadelere yer verir:

'Şimdiki hükümet İslam Hilafetini, Saltanatı, meşihatı İslamiye'yi (Şeyhülislam Makamı) ve ilim medreselerini ilga etmiş, Evkaf Nezaretini (Vakıflar Bakanlığı) kâfirlik maarifine ilca etmiş (çevirmiş), kadınlık mesturunu (örtünme) kaldırmış, zinayı ve içki içilmesini, kadınların yabancılarla dans yapmasını mübah kılmış, bu gibi fuhşiyata mahsus mesela dans salonu, tiyatro, sinema, bar ve umumhane gibi geniş binalar inşa etmişler, Allah (celle celaluhu) ve Resulünün (sallallahu aleyhi ve sellem) dini olan dinimizle istihza (alay) etmekte bulunmuşlar, onların namına olarak ahkâmı İslamiyeyi tahkir ve İslamiyet'in esaslarını değiştirmişler, erkânı sarsmışlar, dine karşı ve bu din erbabına karşı ilan-ı harp eylemişler. Allah Taala din ve Şeriatın intikamını almaya başlamıştır. Himmetinizden muavenet talebinde bulunuyorum, bütün aşiretlerinize bildiriniz.'

Kıyamın başlangıcı

Şeyh Said, yeni rejimin yapısından hiç hoşnut değildir. İslam ve İslami değerlere saldırıları nedeniyle Kemalist rejime karşı koymayı düşünür. Nitekim 27 Aralık 1924'te Hınıs'tan Kırıkhan köyüne gelir. Mir Selim-ê Zirkani ile bölgenin tüm ileri gelenleri, Şeyh Said Efendi'yi burada ziyaret eder. Şeyh Said Efendi, kıyam kararını ilk olarak burada açıklar. Bu karar, 'Şeriat-i Ğarra-i Ahmediyye' için harekete geçmektir.

15 Ocak günü Genç'e geçen Şeyh Said, burada bulunduğu yedi gün içinde, Solhan, Melikhan, Karakoçan, Çan nahiyesi şeyhleri, Karlıova, Cibran aşireti reisi ve Genç ağaları ile bir araya gelir. Burada yapılan istişareler, alınan önemli kararlar, hemen her tarafa bildirilir.

Durumdan haberdar olan Kemalist rejim, kıyamı doğmadan boğmak için Piran'da bir provokasyon sahneye koyar. Şeyh Said'in 1926'da başlaması öngörülen kıyamı erken doğuma zorlanır.

Devlet tarafından hazırlanmış 12 kişilik bir müfreze, Şeyh Said Efendi Piran'da bir düğündeyken oraya gelir. Yöredeki mahkûmlar da herkes gibi Şeyh Said Efendi'yi dinlemek için gelmiştir. Askeri müfreze, 'Mahkûmları götüreceğiz' diye ısrar eder ve silah patlatır. Çıkan çatışmada, Hasan Tahsin isminde bir müfreze mülazımı ölür, birkaç asker yaralanır, diğerleri esir alınır. Böylece kıyam, zamanından önce başlamış olur.

'Bu kıyam, İslam'ın bu topraklarda yeniden hâkim kılınması içindir'

Şeyh Said kıyamı, kısa bir sürede üç koldan yayılmaya başlar. Kıyamın en büyük eksikliği askeri önderliğin olmayışıdır. Kıyam saflarındaki Miralay Halid Bey ve arkadaşlarının bir yıl önceden gözaltına alınması, askeri tecrübesi olmayan kıyam önderlerinin taktik ve strateji geliştirmesini engeller.

Kıyam rehberi Şeyh Said, 14 Şubat 1925 günü, yani Piran hadisesinden bir gün sonra ilk yazılı emrini verir:

'Bismillahirrahmanirrahim. Bizler İslam'ın ve İslam Peygamberi'nin yüceltileceği ve zalim Mustafa Kemal'in kendi eliyle kurduğu hükûmetin zevale uğratılacağı ve onların yeryüzünden silineceği bir zamana girmiş bulunuyoruz. Cihat etmek her Müslümana farzdır. Bu kıyam, İslam'ın bu topraklarda yeniden hâkim kılınması içindir. Bu çağrı, sizin Müslüman kabilenizin bu büyük cihada katılması içindir. Bu davete içtenlikle 'Lebbeyk' diyeceğinize inanıyorum.

Ey insanlar! İslam'ı bu kâfirlere karşı koruyalım. Aksi takdirde bu kâfir hükûmet, bizi de kendisi gibi yapacaktır. Bunun için, ona karşı cihat etmek farzdır.

Emir'el- Mûcahidin Seyyid Mûhammed Said el- Naqşibendi'

Piran'daki olay duyulur duyulmaz, Kürdistan'ın bütün aşiret reisleri Karakoçan'ın Çan nahiyesinde toplanıp karar alır. Bölgenin tanınmış âlimlerinden Şeyh Ahmed Efendi'nin türbesinin yanında, kıyama ihanet edilmemesi için Kur'an-ı Kerim üzerine yemin edilir. Bu plan gereğince cepheler ve bu cephelerin komutanları belirlenir.

Kemalist rejimin oyunları

Hareketin başlangıcında Fethi Okyar, kıyama biraz daha ılımlı baktığı için, Mustafa Kemal'in emri ile istifa ettirilip onun yerine 'Biz hocaları ortadan kaldırmadıkça, hiçbir şey yapamayız' diyen İsmet İnönü, başbakan yapılır. Takrir-i Sükûn kanunu çıkarılarak Şark İstiklal Mahkemeleri kurulur.

Müslümanların, Şeyh Said önderliğindeki kıyamını silahla durduramayacağını anlayan Kemalist rejim, para karşılığı satın aldığı uşaklarını kıyam erlerinin arasına sokarak hareketin rotasını değiştirmeye çalışır.

Şubat ayının sonlarında bazı aşiretler, Kemalist rejimin tehdit ve telkinleriyle, Şeyh Said'e biat etmelerine rağmen O'nu arkadan vurur. Bu durum, harekette bir dönüm noktası olur ve artık her şey rejimin lehine işlemeye başlar.

Kıyamın Diyarbakır önlerinde durduruluşu acı felaketi getirir. Diyarbakır merkezde rejim tarafından yönetilen provokatörler 'Bıji Şeyh Said' sloganları ile hırsızlık yapar, hatta namusa saldırır. Ne var ki ahali bu durumdan çok da haberdar değildir. Bu provokasyonlar, Diyarbakır halkının Şeyh Said ve yarenlerine istenilen düzeyde yardım edilmesini engeller.

Kaldı ki silah ve teçhizat eksikliği de kıyamın başarısızlığının en büyük nedenlerinden biridir. Çevre illerden ele geçirilen topları kullanabilecek hiç kimse yoktur. Bundan dolayı ele geçirilen ağır silahlar tahrip edilir.

Unutulmayacak büyük ihanet

Şeyh Said'in bacanağı Binbaşı Kasım, Şeyh Said kuvvetleri ile beraber idiyse de aslında Kemalist rejim tarafından satın alınmıştır. Binbaşı Kasım, Şeyh Said ve hareketin seyri hakkında rejime her zaman bilgi verir.

Şeyh Said ve beraberindekiler, 14 Nisan'da, doğuya doğru yola koyulur. 15 Nisan'da Muş'taki Abdurrahman Paşa Köprüsü'ne geldiklerinde, Şeyh Said Efendi, bizzat bacanağı Kasım Bey tarafından esir alınır ve Kemalist rejime teslim edilir.

Bu ihanet Kürt tarihindeki ne ilk ne de son ihanettir. Şeyh Said Efendi, kıyamı süresince 3 kez büyük ihanete uğrar. Biri, Malatya üzerine yürürken Alevilerden, biri Kiğı üzerine yürürken Kürt milliyetçisi Xormek aşiretinden, sonuncusu ve nihai darbeyi ise bacanağı Binbaşı Kasım Bey'den alır.

Şeyh Said savunmasını verir

Daha sonra baskı, zulüm ve katliam dolu günlerde, Şeyh Said ve arkadaşları tutuklanarak Diyarbakır'a getirilir. Ardından Şeyh Said Efendi, zulümleri ve katliamları meşrulaştıran dönemin Şark İstiklal Mahkemelerinde yargılanır. 'Yargılama' sürecinde konuşan Şeyh Said, savunmasında, İslam hukukundan hareketle kıyamın vacip olduğunu, sistemin halka zulmettiğini, küfrün yayılmaya başladığını, İslam'a saldırı olduğunu belirterek hareketinin başlama sebeplerini anlatır.

İdam sehpasına çıkışı

Şeyh Said, bugün Diyarbakır'ın merkez Sur ilçesinde kendi adıyla anılan 'Şeyh Said Meydanı'nda' idam edilir. 101 yıl önce 46 arkadaşıyla beraber idam sehpasına çıkarılan Şeyh Said Efendi'nin yüzünde ve hareketlerinde hiçbir korku ya da tereddüt olmamakla beraber tekbirlerle idam sehpasına gittiği o günün tanıkları tarafından anlatılagelmiştir.

Müslüman halkın dini ve kültürel değerlerine karşı İttihat ve Terakki zihniyetinin başlattığı süreçte yaşanan zulümlere karşı durduğu için hedef alınan Şeyh Said ve yarenlerinin şehid edilmesinin ardından, Müslüman Kürt halkı üzerinde büyük bir zulüm furyası başlatılır.

Sürgünler ve toplu katliamlarla beraber İslami değerlere karşı tasfiye süreci işletilir. Bu dönemde binlerce insan katledilir. Toplumun önderleri konumunda olan birçok âlim idam edilir. Kadın, çocuk, yaşlı demeden insanlar hayattan koparılır.

Kıyam, tamamen İslami bir endişe ile gerçekleştirildi

Şeyh Said'in mücadelesi bazı kesimlerin dillendirdiği gibi kavmi, entinisiteye dayanan bir süreç değildi. Bu anlamda gayret içerisine girenler bu büyük zatı bir bölgeye, bir halka münhasır kılarak milliyetçi/ulusalcı bir karaktere büründürerek, onu Müslüman milletlerden zihni ve duygusal olarak koparmayı hedeflemektedir. Şeyh Said Efendi'nin mücadelesi Kürdistan'a hapsedilecek ve sadece Müslüman Kürd halkının özeline indirgenecek bir kıyam değildi. Bu mücadele tarih boyu var olan hak-batıl mücadelesinin örneklerinden biriydi.

Cumhuriyetin ilanından sonra Hilafet kurumunun lağvedilmesi ve İslami değerlere olan saldırılar, Osmanlı bakiyesi topraklarda tüm Müslüman halklarda olduğu gibi Kürtler üzerinde de çok büyük olumsuz etkilere neden oldu.

Kemalist sistem Türk etnik ulusçuluğunu siyasal sisteme dönüştürürken bu toprakların asli unsuru olan Kürtleri dışlamıştı. Bütün bu gerekçelerin tamamı Şeyh Said hareketine zemin hazırlamıştı. Şeyh Said Efendi ve tüm Kürt ileri gelenleri, durum değerlendirmesi yapmış ve Kemalist rejimin İslam düşmanlığına karşı çıkılmaması durumunda bu vebale ortak olunacağına kanaat etmişlerdi.

'Ne ben Hazreti Hüseyin'den daha değerliyim ne de benim ailem onun ailesinden daha kıymetlidir'

Şeyh Said, mücadelesinin ilk aşamalarında çoğu zaman ailesinden uzak kalıyordu. Zamanını, İslami değerleri ayakta tutma mücadelesine adıyordu. Bu süreçte hanımıyla çok dikkat çekici bir diyalog yaşayan Şeyh Said, şu dersi veriyordu:

'Eğer ben ve bu bastonum yalnız da kalsak ben yine de bunlara karşı çıkacağım. Ne ben Hazreti Hüseyin'den daha değerliyim ne de benim ailem onun ailesinden daha kıymetlidir. Eğer ben bunlara karşı çıkmazsam zebaniler sarığımdan tutup beni cehenneme atarlar, siz o zaman bana yardım edebilecek misiniz? Onlar bana demezler mi 'Ey Said! Allah o kadar mal mülk verdi sana. Sen Allah için ne yaptın? Bunlar Allah'ın emirlerini ayaklar altına almışlar. Evet, ben cihada başladım ve korkanlar, cihat edemeyecekler, hastalar gelmesinler. Bu yol korkakların yolu değildir!'

'Mücadelem Allah ve dini içindir'

Şeyh Said Efendi, idam edilmeden önce varlık gerekçesini ortaya koyarak, 'Değersiz dallarda asılmama pervam yoktur. Muhakkak ki mücadelem Allah ve dini içindir.' şeklindeki tarihi ifadeleri haykırmış, kendinden sonra gelecek nesillere hem davasının mefhumunu anlatmış hem de zalimlerin yüzüne karşı hakkı dile getirmişti. (İLKHA)

Diyarbakır'da aralarında 'Gece vakti, yol kesmek suretiyle yada konut veya işyerinde yağma, kasten öldürme, bina içinde muhafaza altına alınmış olan eşya hakkında hırsızlık, Uyuşturucu satma veya sağlama, hırsızlık, birden fazla kişi tarafından birlikte yağma' suçlarından kişilerin de bulunduğu; 10-20 yıl arası 3, 5-10 yıl arası 18, 2-5 yıl arası 67 ve 2 yıl altı 36 olmak üzere toplamda 124 kişi yakalandı.

Yakalanan 124 kişi adli makamlara sevk edildi. (İLKHA)

Yerel kaynaklar, siyonist Yahudilerin Mağaribe Kapısı'ndan toplu şekilde Mescid-i Aksa yerleşkesine girdiğini ve avlularda provokatif turlar gerçekleştirdiğini aktardı. Baskın boyunca işgal polisinin bölgede yoğun önlemler aldığı belirtildi.

Aynı kaynaklar, işgalcilerin Filistinli Müslümanların Mescid-i Aksa'ya girişini zorlaştıran uygulamalarını sürdürdüğünü, kutsal mabedin kapılarında kimlik kontrolleri ve çeşitli kısıtlamalar uygulandığını ifade etti.

Mescid-i Aksa'ya yönelik siyonist Yahudi baskınları, Filistinliler tarafından kutsal mekânın tarihi ve hukuki statüsünü hedef alan provokatif girişimler olarak değerlendirilirken, bölgede gerilimin tırmanmasına neden oluyor. (İLKHA)

Ulaştırma Bakanı Anthony Loke, çalışmaların 1 Temmuz itibarıyla yeniden başlayacağını ve 30 Haziran 2027'ye kadar devam edeceğini duyurdu.

Loke, arama çalışmalarını yürüten Ocean Infinity şirketine, uçağın enkazının bulunamaması halinde herhangi bir ödeme yapılmayacağını belirtti. Enkazın tespit edilmesi durumunda ise şirkete 70 milyon dolar ödeme gerçekleştirileceğini ifade etti.

Malezya, MH370 sefer sayılı uçağın bulunmasına yönelik Hint Okyanusu'ndaki arama faaliyetlerini Aralık 2025'te yeniden başlatmıştı. (İLKHA)

Yapay zekâ çipleri, klasik bilgisayar işlemcilerinden farklı olarak makine öğrenmesi, derin öğrenme ve büyük veri hesaplamaları gibi yoğun işlem gücü gerektiren görevler için özel olarak tasarlanıyor. Geleneksel işlemciler (CPU) çok farklı işleri yapabilen genel amaçlı yapılar sunarken, yapay zekâ çipleri aynı anda milyonlarca matematiksel işlemi paralel şekilde gerçekleştirerek çok daha yüksek performans sağlayabiliyor. Bu nedenle günümüzde GPU, FPGA ve yapay zekâya özel geliştirilen ASIC tabanlı hızlandırıcılar en yaygın AI çipleri arasında yer alıyor.

Bu çipler, başta üretken yapay zekâ uygulamaları olmak üzere sağlık, savunma sanayii, otomotiv, finans, eğitim, güvenlik, akıllı şehirler, robotik sistemler, sanayi otomasyonu ve bilimsel araştırmalarda kullanılıyor. Otonom araçların çevresini gerçek zamanlı analiz etmesi, hastanelerde görüntüleme sistemlerinin kanser teşhisine destek vermesi, sesli asistanların doğal dili anlaması veya fabrikalarda üretim hatlarının optimize edilmesi gibi birçok uygulamanın temelinde yüksek performanslı yapay zekâ çipleri bulunuyor.

Uzmanlara göre yapay zekâ çiplerinin en önemli avantajı işlem hızını artırırken enerji tüketimini ve maliyeti düşürmesi. Yapılan araştırmalar, modern üretim teknolojileriyle geliştirilen AI çiplerinin eski nesil işlemcilere göre onlarca, hatta bazı özel uygulamalarda yüzlerce kat daha verimli çalışabildiğini gösteriyor. Bu sayede büyük dil modellerinin eğitimi günler veya haftalar içinde tamamlanabilirken, aynı işlemler standart işlemcilerle aylar sürebiliyor.

Yapay zekâ çipleri yalnızca teknoloji sektörünü değil günlük yaşamı da dönüştürüyor. Akıllı telefonlarda gelişmiş kamera sistemleri, gerçek zamanlı çeviri hizmetleri, kişiselleştirilmiş sağlık uygulamaları, trafik yönetimi, enerji tasarrufu sağlayan akıllı binalar ve gelişmiş siber güvenlik çözümleri bu donanımlar sayesinde daha hızlı ve verimli çalışıyor. Uzmanlar, önümüzdeki dönemde yapay zekâ çiplerinin eğitimden tarıma kadar hemen her sektörde verimlilik artışı sağlayacağını öngörüyor.

Ancak bu teknolojinin bazı önemli dezavantajları da bulunuyor. Yapay zekâ çiplerinin geliştirilmesi son derece yüksek Ar-Ge yatırımları gerektirirken, üretim süreci yalnızca sınırlı sayıdaki gelişmiş yarı iletken fabrikasında gerçekleştirilebiliyor. Günümüzde en gelişmiş yapay zekâ çiplerinin büyük bölümü tek bir üretici ekosistemine bağımlı durumda. Bu durum, küresel tedarik zincirini jeopolitik risklere açık hale getiriyor. Ayrıca veri merkezlerinin artan elektrik ihtiyacı ve yüksek enerji tüketimi de sektörün karşı karşıya olduğu en önemli sorunlardan biri olarak gösteriliyor.

Son yıllarda ülkelerin attığı adımlar da bu stratejik önemin göstergesi niteliğinde. ABD, çip tasarımı ve yapay zekâ altyapısındaki liderliğini korumaya çalışırken; Çin, dışa bağımlılığı azaltmak amacıyla yerli yapay zekâ işlemcilerine ve üretim kapasitesine milyarlarca dolarlık yatırım yapıyor. Avrupa Birliği ise yeni yarı iletken yatırımları ve üretim teşvikleriyle küresel rekabette daha güçlü bir konum elde etmeyi hedefliyor. Japonya, Güney Kore ve Hindistan da ulusal çip stratejileri kapsamında üretim tesisleri, araştırma merkezleri ve yapay zekâ altyapısına önemli kaynaklar ayırıyor.

Uzmanlar, yapay zekâ çağında yalnızca iyi yazılım geliştiren ülkelerin değil, bu yazılımları çalıştıracak yüksek performanslı çipleri tasarlayıp üretebilen ülkelerin de ekonomik ve teknolojik üstünlük sağlayacağını belirtiyor. Bu nedenle yapay zekâ çipleri artık yalnızca bir teknoloji ürünü değil; ulusal güvenlikten ekonomik rekabete kadar birçok alanda stratejik güç unsuru olarak görülüyor. Küresel ölçekte hız kazanan 'çip yarışı', önümüzdeki yıllarda yapay zekâ ekosisteminin yönünü belirleyen en kritik faktörlerden biri olmaya devam edecek. (İLKHA)

Yarışmada, kiraz yaprağı sarmasının hazırlanışındaki ustalık, lezzet dengesi, sunum, görünüm ve geleneksel tarife uygunluk gibi kriterler dikkate alınarak değerlendirme yapıldı. Katılımcılar, kendilerine özgü tarifleri ve sunumlarıyla jüri üyelerinden tam not alabilmek için büyük çaba gösterdi.

Yöresel lezzetlerin korunması, gelecek nesillere aktarılması ve Malatya'nın gastronomi değerlerinin tanıtılması amacıyla düzenlenen yarışma hem lezzet tutkunlarını hem de geleneksel mutfağa gönül veren vatandaşları aynı çatı altında buluşturdu.

Festival alanında renkli görüntülere sahne olan etkinlikte ziyaretçiler, kiraz yaprağı sarmasının hazırlanışını yakından takip etme fırsatı bulurken, Malatya'nın zengin mutfak kültürünü de yakından tanıma imkânı elde etti.

Dereceye girenlere toplam 32 bin 500 TL ödül

Jüri değerlendirmelerinin ardından dereceye giren yarışmacıların ödülleri; AK Parti İl Başkanı Ali Bakan, Yeşilyurt Belediye Başkanı Prof. Dr. İlhan Geçit, Malatya Ticaret ve Sanayi Odası Başkanı Oğuzhan Ata Sadıkoğlu ve Fahri Nalbant Karakucak Güreşleri Ağası Adil Nalbant tarafından takdim edildi.

Yarışmayı birinci olarak tamamlayan Hatem Sudenaz Aygün'e 15 bin TL, ikinci Müjde Özpirinçi'ye 10 bin TL, üçüncü Nigar Başer'e 5 bin TL, Jüri Özel Ödülüne layık görülen Naşide Aydın'a ise 2 bin 500 TL para ödülü verildi.

Toplam 32 bin 500 TL ödülün dağıtıldığı yarışmada dereceye giren yarışmacılar büyük sevinç yaşarken, katılımcılar organizasyondan duydukları memnuniyeti dile getirdi. Kiraz Yaprağı Sarması Yarışması, sadece bir lezzet yarışması olmanın ötesinde, Malatya'nın köklü mutfak kültürünün yaşatılması ve tanıtılması adına önemli bir organizasyon olarak dikkat çekti.

Coğrafi işaret tesciliyle koruma altına alınan kiraz yaprağı sarmasının tanıtımına katkı sunan etkinlik, Yeşilyurt'un kültürel ve gastronomik değerlerini ön plana çıkarırken, geleneksel tatların gelecek nesillere aktarılmasına da güçlü bir katkı sundu. (İLKHA)

İşgal basınının Kanal 13 televizyonunun haberine göre, siyonist rejim yönetimi güvenlik birimleri ve dış istihbarat servisi Mossad'a, resmi yazışma ve toplantılarda 'gönüllü göç' ifadesinin kullanılmaması talimatını verdi.

Haberde, 'gönüllü göç' söyleminin uluslararası çevrelerde zorla tehcir girişimi olarak değerlendirilmesi nedeniyle birçok ülkenin Gazze'den Filistinlileri kabul etmeye yanaşmadığı, bunun üzerine planın adının 'seyahat özgürlüğü planı' olarak değiştirildiği aktarıldı.

İşgal basınına konuşan kaynaklar, yalnızca terminolojinin değiştirilmesiyle bazı ülkelerin plana yönelik tutumunun yumuşayabileceği yönünde beklenti bulunduğunu öne sürdü.

Kanal 13'e konuşan bir siyonist rejim yetkilisi ise yönetimin, Gazze'den mümkün olan en fazla sayıda Filistinlinin ayrılmasını sağlamayı hedeflediğini açıkça dile getirdi. Haberde ayrıca isim değişikliğinin, uluslararası alandaki tepkileri azaltmak ve üçüncü ülkelerin iş birliğini sağlamak amacıyla atılmış bir adım olduğu belirtildi.

Öte yandan işgal basınının Haaretz gazetesi, siyonist rejim Ulusal Güvenlik Konseyi Başkanı Şmuel Ben Ezra'nın geçen hafta güvenlik kurumlarının temsilcileriyle acil bir toplantı yaptığını yazdı.

Habere göre toplantıda Mossad yetkilileri, Gazze halkını kabul etmeye hazır herhangi bir ülke bulunamadığını belirterek 'gönüllü göç' planının uygulanmasındaki en büyük engelin bu olduğunu ifade etti.

Yaklaşık 2,4 milyon Filistinlinin yaşadığı Gazze Şeridi, 2007'den bu yana siyonist rejimin ablukası altında bulunuyor.

Ekim 2023'te başlayan saldırılarla birlikte abluka daha da ağırlaşırken, on binlerce Filistinli şehit oldu, yüz binlercesi yaralandı ve sivil altyapının büyük bölümü yıkıldı. Buna rağmen Gazze halkı, topraklarını terk etmeyeceğini ve her türlü tehcir planını reddettiğini vurgulamayı sürdürüyor. (İLKHA)

'Çocukların bedenlerindeki darp izleri ve ailelerin beyanları vicdanları derinden sarsmıştır'

İddiaların hiçbir şekilde örtbas edilmemesi ve etkin biçimde soruşturulması gerektiği belirtilen açıklamada, 'Yalova'da bir Kur'an kursuna yönelik operasyonun ardından devlet korumasına alınan çocukların kaldıkları kurumda darp edildikleri, kötü muameleye maruz bırakıldıkları, ailelerinden uzun süre habersiz şekilde tutuldukları, ciddi fiziksel ve psikolojik mağduriyet yaşadıkları yönündeki iddialar vahimdir. Bir hukuk devletinde asla görmezden gelinemez. Çocukların bedenlerindeki darp izlerine ilişkin görüntüler ve ailelerin beyanları, vicdanları derinden sarsmıştır. Bu iddialar ivedilikle açıklığa kavuşturulmalıdır.' denildi.

'Bu iddialar hiçbir şekilde örtbas edilmemeli'

Çocukları korumakla yükümlü kurumların bizzat ağır hak ihlali iddialarıyla gündeme gelmesinin kabul edilemez olduğu vurgulanan açıklamada, 'Bu iddialar hiçbir şekilde örtbas edilmemeli ve etkin biçimde soruşturulmalıdır. Kastı ve ihmali bulunan sorumlular hakkında derhal işlem başlatılmalı ve gerekli tedbirler alınmalıdır. Her şeyden önce çocukların ve ailelerinin uğradığı mağduriyet giderilmeli ve anne şefkatine muhtaç bu çocuklar bir an önce annelerine teslim edilmelidir.' ifadelerine yer verildi. (İLKHA)

Diyarbakır'da yürütülecek yaz Kur'an kursu çalışmalarıyla ilgili konuşan İl Müftü Yardımcısı Fatıma Kartı, 4-6 yaş grubu ve üzerindeki tüm çocuklara Kur'an-ı Kerim eğitiminin yanında temel dini bilgiler ve peygamberimizin hayatı gibi alanlarda eğitim vermeye hazır olduklarını kaydederek, çocuklarını bu hayırlı yolculuğa yönlendirmeleri hususunda ailelere seslendi.

'Camilerimiz çocuklarımıza hem eğitim hem dinlenme hem de eğlenme ortamı sunuyor'

Yaz Kur'an kurslarının her yıl olduğu gibi bu yıl da büyük bir coşkuyla devam edeceğini belirten Kartı 'Kayıtlarımız bu hafta itibarıyla başladı ve bundan sonra da devam edecek. Eğitim-öğretim süresi boyunca çocuklarımız herhangi bir zamanda gelip kayıtlarını yaptırarak eğitimlerine başlayabilirler. Her zaman olduğu gibi bu yıl da bütün camilerimizde, Kur'an kursu hocalarımız, imamlarımız ve müezzinlerimizden oluşan büyük bir eğitim ordusuyla çocuklarımızı büyük bir coşkuyla karşılayacağız. İnşallah onlar için hem verimli hem de büyük kazanımlarla dolu bir yaz dönemi olacak.' dedi.

Kur'an kurslarındaki yaş kategorileri hakkında da bilgi veren Kartı 'Bilindiği üzere tüm öğrencilerimize kapılarımız her zaman açıktır. Çünkü kış döneminde çocuklarımızın akademik başarısı öncelendiği için bazen aileler onları Kur'an kurslarına gönderemeyebiliyor. Ancak yazın böyle bir durum söz konusu olmuyor. Yoğun eğitim temposundan yorulan çocuklarımız için camiler adeta bir dinlenme mekânı hâline geliyor hem eğitim hem dinlenme hem de eğlenme ortamı sunuyor.' ifadelerine yer verdi.

'Kur'an kurslarımız, çocuklarımızın manevi yönlerini beslemek için bulunmaz fırsatlardır'

Kartı 'Bu nedenle kurslarımıza katılmak için sadece öğrenci olmak yeterlidir. Hatta 4-6 yaş grubu çocuklarımız da yaz Kur'an kurslarımızın içerisinde yer almaktadır. Dört yaşından başlayarak bütün öğrencilerimizi bekliyoruz. Bilindiği gibi 4-6 yaş Kur'an kurslarımız kışın da devam ediyor. Ancak yaz döneminde de çocuklarımızı bu imkândan mahrum bırakmamak için faaliyetlerimizi sürdürüyoruz. 4-6 yaş, 7-10 yaş, 10-13 yaş ve diğer yaş kategorilerindeki bütün çocuklarımızı kurslarımıza ve camilerimize bekliyoruz.' şeklinde konuştu.

Kurslarda Kur'an-ı Kerim öğretiminin yanında temel dini bilgiler ve siyer gibi alanlarda da eğitimlerin verileceğinin altını çizen Kartı, şunları söyledi:

'Kur'an-ı Kerim eğitimi ömür boyu devam eden ve asla kesintiye uğramayan, çok kapsamlı bir eğitimdir. Ancak biz Kur'an eğitimini sadece alfabesini öğretmek olarak görmüyoruz. Çünkü Kur'an-ı Kerim bütün hayatı kuşatan bir kitaptır. Dolayısıyla biz, Kur'an-ı Kerim'in alfabesini öğretmenin yanı sıra ezberini, tefsirini ve içeriğini de öğretmeyi hedefliyoruz. Bununla birlikte Peygamber Efendimizin hayatını, güzel ahlakı ve bütün manevi değerleri çocuklarımıza kazandırmaya çalışıyoruz. Allah-u Teâlâ insanı iki yönlü bir varlık olarak yaratmıştır. İnsanın maddi ihtiyaçlarının yanı sıra manevi ihtiyaçları da vardır. Bu yönüyle Kur'an kurslarımız, çocuklarımızın manevi yönlerini beslemek için bulunmaz fırsatlardır.'

'Çocuklarımızın küçük yaşlardan itibaren camiyi tanımaları, cemaatle namaz kılmaları çok önemli'

Anne babaların evlatlarını akademik başarıya yönlendirirken manevi eğitimden mahrum bıraktığını, bu şekilde yetişen bazı gençlerin ileriki yaşlarda bunalımlara sürüklendiğini kaydeden Kartı 'Zaman zaman sohbetlerimizden sonra anne babalar bize yaklaşarak, 'Çocuğum önceden namazını kılıyordu, iyiydi; ancak şimdi üniversitede bunalım içerisinde ve namazını bıraktı.' şeklinde serzenişlerde bulunuyorlar. Bu durum onları derin bir mutsuzluğa sürüklüyor. Bu nedenle çocuklarımızın küçük yaşlardan itibaren camilerin havasını solumaları, camiyi ve cemaati tanımaları, cemaatle namaz kılmaları çok önemlidir. Çünkü eğitim sadece kuru bilgi vermek değildir; eğitim hayatın içerisinde öğrenilir.' diye belirtti.

Çocukların özellikle öğle ve ikindi namazlarından en az birini camide geçirmelerini ve cemaatle namaza katılmalarını hedeflediklerini söyleyen Kartı 'İmamlarımız da çocukların cemaatle namaz kılmalarına özel önem veriyor. Böylece çocuklarımız o yaşlarda camiyi ve cemaati severlerse, ileri yaşlarda da bu alışkanlıklarını sürdüreceklerdir. Ancak çocuklarımıza küçük yaşlarda camiyi tanıtmaz ve sevdirmezsek, ilerleyen yaşlarda bunu başarmaları daha zor olacaktır.' ifadelerine yer verdi.

'Baba, çocuğun hayatındaki ilk otoritedir'

Yürütülen manevi eğitim sürecinde ailenin rolünün önemli olduğuna vurgu yapan Kartı, aile desteğinin olmaması halinde devamlılığın mümkün olmadığına dikkat çekti.

Kartı 'Elbette bizim hedefimiz bu süreci ailelerle birlikte yürütmektir. Çünkü aile işin içinde olmadığı zaman çocuk arkadaşından görüp heveslenerek kursa gelse bile bunun devamlılığı çok mümkün olmamaktadır. Özellikle babalara seslenmek istiyorum. Çünkü babalar çocuğun eğitiminde, merhametli bir birey olmasında ve sosyalleşmesinde çok önemli bir role sahiptir. Toplumumuzda maalesef yanlış bir düşünceyle anneler daha ön planda görülmektedir. Elbette annenin rolü çok önemlidir; ancak anne ve babanın görevleri birbirinden farklıdır. Baba, çocuğun hayatındaki ilk otoritedir. Eğer baba çocuğunu teşvik eder ve onu sosyalleştirirse, çocuk ilerleyen yaşantısında ilk otoriteyle sağlıklı bir ilişki kurduğu için asıl otorite olan Allah-u Teâlâ'nın otoritesini de kabul etmekte zorlanmayacaktır. İbadetlerini yerine getirmede de güçlük yaşamayacaktır.' diye kaydetti.

'Anne babalar çocuklarını takip etsin, küçük hediyelerle onları teşvik etsinler'

Ailelere tavsiyelerini paylaşan Kartı 'Ailelere şu tavsiyede bulunabilirim: Çocuklarını kurslara gönderirken mutlaka takip etsinler ve destek olsunlar. Camiler hepimizin, toplumun ve Allah'ın evleridir. Dolayısıyla camilere sahip çıksınlar, eğitimcilerimize, imamlarımıza ve Kur'an kursu hocalarımıza destek versinler. Çocuklarını takip etsinler, küçük hediyelerle onları teşvik etsinler. Aynı şekilde hocalarımıza da küçük jestlerle destek olmaları onların motivasyonunu artıracaktır. Çocuklar eve geldiklerinde derslerini takip etsinler, neler öğrendiklerini sorsunlar ve yapılan güzel çalışmaları takdir etsinler.' ifadelerini kullandı.

Kartı 'Kurumlarımız ve aileler el ele verdiği zaman inşallah manevi değerleri yüksek, mutlu, adalet duygusu gelişmiş ve topluma katkı sunan yeni bir nesil yetişecektir. Aksi hâlde mutsuz, belki intihara meyilli, belki de şiddete eğilimli bir toplum ortaya çıkacaktır. Bugün maneviyatın ne kadar önemli olduğunu artık bütün eğitimciler kabul etmektedir. Dünyanın gidişatına baktığımızda da birçok problemin insanların maneviyatının ötelenmesinden kaynaklandığını söyleyebiliriz. Ancak bizim dinimiz öylesine güzel bir dindir ki, eğer biz bu dini çocuklarımıza doğru bir şekilde öğretebilirsek toplumumuz hem mutlu olacak hem de dünyasını ve ahiretini imar eden güzel bir nesil yetişecektir.' dedi. (İLKHA)

Batman Valisi Ekrem Canalp'in talimatlarıyla hayata geçirilen 'Örnek Ürün Örnek İlçe Projesi' kapsamında yürütülen çalışmalar aralıksız devam ediyor.

Proje ile Sason balının üretim kalitesinin artırılması, markalaşması ve tanıtımının güçlendirilmesi hedefleniyor.

Hasat öncesi yapılan kontrollerde arılıkların durumu, balın olgunlaşma süreci ve üretim standartları titizlikle incelenirken, üreticilere de teknik destek sağlanıyor.

Yetkililer, yürütülen çalışmaların Sason balının kalitesini koruyarak ulusal ve uluslararası pazarda daha güçlü bir konuma ulaşmasına katkı sağlamasının amaçlandığını belirtti. (İLKHA)

Salgının ilk günlerinde Güney Afrika'da görülen iki vakaya ait tüm temaslıların takip sürecinin tamamlandığını ve bu kişilerde yeni bir vakaya rastlanmadığını belirten Ghebreyesus, 'MV Hondius' gemisinin mürettebatı dahil olmak üzere İspanya ve Hollanda'daki temaslıların karantina ve izleme süreçlerinin de sona erdiğini ifade etti. Açıklamaya göre, 25 Haziran itibarıyla yalnızca 30 temaslının takibi sürüyor.

Ghebreyesus, şimdiye kadar doğrulanan hantavirüs vaka sayısının 13 olduğunu, bunlardan 3'ünün hayatını kaybettiğini bildirdi.

'Durum istikrarlı ve salgının sonuna yaklaşıyoruz.' ifadelerini kullanan Ghebreyesus, salgınla mücadelede iş birliği yapan tüm ülkelere katkılarından dolayı teşekkür etti. (İLKHA)

Ankara'da düzenlenen 6. İş Adamları Buluşması kapsamında, 6 farklı salonda gerçekleştirilen sektör toplantılarında iş dünyasının temsilcileri, B2B görüşmeler yaparak iş birliği imkânlarını değerlendirdi. Katılımcılar, kendi alanlarındaki gelişmeleri ele alırken yeni iş birlikleri ve yatırım fırsatları üzerinde durdu.

Program kapsamında; İstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Tefsir Anabilim Dalı Öğretim Üyesi Prof. Dr. Abdulmutalip Arpa 'Faiz Yasağı ile Enflasyon Gerçeği Arasında Müslüman Tacirin İmtihanı', HAKSİAD Genel Başkan Yardımcısı Selahattin Güneş 'Türkiye'de İş Dünyası ve HAKSİAD'ın Rolü', Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi'nde görevli eğitimci, yazar ve iletişim uzmanı Süleyman Çakmak 'Aile, Çocuk Eğitimi ve Sosyal Medyada Mahremiyet', İstanbul Üniversitesi İktisat Fakültesi Çalışma Ekonomisi ve Endüstri İlişkileri Bölümü Öğretim Üyesi Prof. Dr. Arif Yavuz 'Türkiye Ekonomisinin Değerlendirilmesi', Aile Danışmanı, Eğitimci ve Doğruhaber Gazetesi Yazarı Aynur Sülün 'İş Dünyasında Kadının Gücü', Siyer Vakfı Kurucusu Araştırmacı-Yazar Muhammed Emin Yıldırım 'Tüccar Sahabeler' ve Araştırmacı-Yazar Nevin Yapıcıoğlu ise 'Güveni Yıkan İki Hastalık: Yalan ve Gıybet' konularında sunum yaptılar.

Konu ile ilgili değerlendirmelerde bulunan HAKSİAD Bingöl Şube Başkanı Abdullah Kaya 'Geleneksel hale getirdiğimiz HAKSİAD Buluşmaları'nın 6'ncısını Ankara Kızılcahamam'da başarıyla tamamladık. Türkiye'nin farklı bölgelerinden ve yurt dışından gelen girişimciler, sanayiciler ile iş insanlarının katılımıyla gerçekleştirdiğimiz 4 günlük geleneksel istişare programımızı nihayete erdirdik. 20 şube başkanı, 40 il temsilcisi, 10 yurt dışı temsilcisi ve toplamda 500 seçkin katılımcıyı ağırladığımız organizasyonumuz büyük bir coşkuyla gerçekleşti. Toplantıya Bingöl'den 44 iş insanı ile katılım gerçekleştirdik. Sektör toplantılarının en önemli amaçlarından bir tanesi tanışmaktır ve biz bunu gerçekleştirdik. HAKSİAD olarak, ülkemiz ekonomisinin daha güçlü hale gelebilmesi, vatandaşlarımızın onurlu bir yaşam sürdürebilmesi ve daha bereketli bir dünya oluşması için ahlaklı, ilkeli ve dürüst ticari çalışmalarımıza kararlılıkla devam edeceğiz. Bu vesileyle Genel Başkanımız Sayın Vedat Turgut'a, yönetim kurulu üyelerimize, il başkanları ve temsilciliklerimize, yurt içi ve yurt dışından gelen değerli misafirlerimize, Bingöl Esnaf ve Sanatkârlar Odası Başkanı Zülküf Alpay ile Bingöl Esnaf ve Sanatkârlar Odaları Birliği Başkanı Mesut Kurtaran'a, değerli üyelerimize, programa sunumları ile katkı sağlayan konuşmacılarımıza ve tüm üyelerimize teşekkür ediyorum. Toplantının ilimize ve iş insanlarımıza hayırlar getirmesini temenni ediyorum.' şeklinde konuştu. (İLKHA)

Ocaklı köyünde 4 Afgan uyruklu düzensiz göçmen ve 3 şüpheli, Alakamış bölgesinde ise ülkeye yasa dışı yollardan giriş yaptığı tespit edilen 3 Suriye uyruklu düzensiz göçmen yakalandı. Yakalanan düzensiz göçmenler, işlemlerinin tamamlanmasının ardından deport (sınır dışı) edildi.

Ayrıca, JASAT ekipleri tarafından Ulusal Yargı Ağı Bilişim Sistemi'nde (UYAP) araması bulunan 45, Kaçakçılık İstihbarat, Harekât ve Bilgi Toplama Dairesi (KİHBİ)'den 3 olmak üzere toplam 48 aranan şahıs yakalandı. Aralarında 3 ayrı suçtan 8 yıl 7 ay 15 gün cezası ile aranan bir şahıs başta olmak üzere toplam 19'u, sevk edildikleri adli makamlarca tutuklanarak cezaevine gönderildi. (İLKHA)

Renault Group Türkiye CEO'su Lionel Jaillet'e Turkuaz Kartımızı teslim ettiklerini ifade eden Işıkhan, 'Güçlü ekonomisi, güvenli yatırım ortamı ve istikrarlı yapısıyla Türkiye, küresel yatırımların yükselen adresi olmaya devam edecek.' diye belirtti.

Turkuaz Kart, Türkiye ekonomisine yüksek katkı sağlayan yabancı yatırımcılara, şirket yöneticilerine, bilim insanlarına ve sporculara Türkiye'de süresiz çalışma ve ikamet hakkı tanıyan özel bir statü belgesidir. (İLKHA)

Henüz belirlenemeyen nedenle başlayan anız yangını, rüzgarın etkisiyle kısa sürede büyüyerek sınır hattındaki mayınlı alana sıçradı.

Alevlerin yerleşim alanlarına yaklaşması üzerine çevredeki apartmanlarda oturan vatandaşlar paniğe kapıldı.

Haber verilmesi üzerine bölgeye çok sayıda itfaiye ekibi ile Toplumsal Olaylara Müdahale Aracı (TOMA) sevk edildi. Ekipler, yangının yerleşim alanlarına sıçramaması için yoğun çalışma başlattı.

Kontrol altına alınan yangının çıkış nedeninin belirlenmesi için inceleme başlatıldığı belirtildi. (İLKHA)

Gençlerde görülen manevi eksikliğin temel nedeninin, toplumun maddiyatı manevi değerlere tercih etmesi olduğunu belirten Nas, manevi yönü zayıf olan çocuk ve gençlerin ahlaki sorunlar, saygı, ibadet bilinci ve insani değerler konusunda çeşitli eksiklikler yaşayabileceğini ifade etti. Nas, bu sorunların çözümünün ise ailelerin ve toplumun gençleri manevi yönden desteklemesinden geçtiğini söyledi.

'Çocuklar, çevrelerindeki insanların tepkilerine göre davranışlarını şekillendirirler'

Gençlerin maneviyattan uzak bir zihin dünyasında olmamalarının sebebine dikkat çeken Nas 'Bence gençlerde manevi eksiklik, toplumun gençlerden beklentileri nedeniyle oluşuyor. Biz gençlerimizden daha çok dünyalık beklentiler peşindeyiz. Çocuklar, hatta bebekler bile ilk konuşmaya başladıklarında çevrelerindeki insanların tepkilerine göre davranışlarını şekillendirirler. Söyledikleri bir söz büyüklerin hoşuna gittikçe onu tekrar ederler. Zamanla konuşma biçimleri ve davranışları tamamen bu anlayışa göre şekillenir. Biz de gençlerimizden daha çok maddi başarı bekliyor, maddi değerlere önem vermelerini istiyoruz. Bu nedenle gençler de maneviyattan uzak bir zihin dünyasına sahip oluyorlar. Tıpkı çocuklarımızın midelerini doyurmaya önem verdiğimiz gibi akıl ve gönül dünyalarını da doğru değerlerle beslemeye aynı hassasiyeti göstermiyoruz. Üstelik çocuklarımızın sadece doymasını değil, sağlıklı beslenmesini de önemsiyoruz. Onlara her şeyi yedirmiyoruz. Ancak zihinlerine hangi fikirlerin girdiği, gün içinde hangi düşüncelerle ve hangi etkilerle karşılaştıkları konusunda maalesef yeterince hassas davranmıyoruz.' şeklinde konuştu.

'Maneviyat, bizim hayatımızda olduğu gibi onların dünyasında da ikinci planda kalıyor'

Nas, maneviyatı eksik olan çocuk veya gençlerin yaşadığı ahlaki sorunlara dikkat çekerek 'Biz daha çok okuldaki akademik başarılarına önem verdiğimiz için çocuklarımız da bizim önem verdiğimiz alanlara yöneliyor. Bu nedenle maneviyat, bizim hayatımızda olduğu gibi onların dünyasında da ikinci planda kalıyor. Maneviyatı eksik olan çocuk veya genç birçok sorunla karşı karşıya kalabilir. Öncelikle ahlaki sorunlar yaşar. Saygı, İslami ve insani idealler edinme, çevreye zarar vermeme ve ibadet bilinci gibi konularda eksiklikler ortaya çıkabilir. Bu sorunların çözümü ise gençleri manevi yönden desteklemekten geçiyor. Çocuk, bizim maddi kazançtan çok manevi değerlere öncelik verdiğimizin farkında olmalıdır. Bunu sağlarken de onlara sağlam rol modeller olmamız gerekiyor.' dedi.

'Küçük taklitler zamanla karakter ve davranış biçimini oluşturur'

Ebeveynlerin çocuklarına karşı rol model olması gerektiğini ifade eden Nas 'Biz iyi örnek olursak çocuklar da bizden güzel davranışlar öğrenir. Ne kadar doğru şeyler söylersek söyleyelim, olumsuz davranışlar sergilersek çocuklar söylediklerimizi değil, yaptıklarımızı örnek alırlar. Çünkü çocuklar yetişkinlerden çok daha fazla taklit ederek öğrenirler. Küçük yaşta babasını namaz kılarken gören bir çocuk zamanla onun gibi namaz kılmaya çalışır. Annesini tesettürlü gören bir kız çocuğu onu örnek alır. Aynı şekilde baba küfrediyorsa çocuk da küfretmeye başlar. Sigara içenleri gören küçük bir çocuk çubuğu ağzına götürerek onları taklit eder. Bu küçük taklitler zamanla karakter ve davranış biçimini oluşturur. Bu nedenle çocuklarımıza iyi örnek olmalıyız.' şeklinde konuştu.

'Çocuklarımız kimi tanırsa onu örnek alır, tanımadığı kişiye ise yabancı kalır'

Peygamberler, İslam alimleri gibi örnek kişilerin çocuklara model olarak aşılanması gerktiğini söyleyen Nas, şu ifadelere yer verdi:

'Bir diğer önemli nokta ise onlara doğru ve sağlam idealler sunmamızdır. Peygamberler, sahabeler ve İslam önderleri bu konuda en doğru örneklerdir. Her peygamber, tebliğ görevine başlamadan önce toplumunda doğruluğu, güvenilirliği ve güzel ahlakıyla tanınmıştır. Tebliğe başladıktan sonra ise toplumun yanlış alışkanlıklarına ve çıkarlarına karşı çıktıkları için eleştirilmiş ve düşmanlık görmüşlerdir. Bunları çocuklarımıza anlatmamız gerekiyor. Peygamberleri ve sahabeleri sadece birer hikaye kahramanı olarak değil, yaşamları, karakterleri ve davranışlarıyla tanıtmalıyız. Sahabelerin genç yaşta İslam uğruna yaptıkları fedakarlıklar, verdikleri mücadeleler ve sergiledikleri güzel ahlak örnekleri çocuklarımıza aktarılmalıdır. Aslında bütün İslam büyükleri tanıtılmalıdır. Çocuklarımız kimi tanırsa onu örnek alır, tanımadığı kişiye ise yabancı kalır. Gençler daha çok futbolcuları tanırsa onları örnek alırlar. Ancak sahabeleri tanırlarsa onları kendilerine model edinir ve zihin dünyalarını bu değerlerle şekillendirirler. İnsanın zihninde ve gönlünde ne varsa hayallerinde de o vardır. Genç, 'Ben büyüyünce futbolcu olacağım.' diye hayal mi kuracak, yoksa 'Mus'ab bin Umeyr gibi ilim öğreteceğim, sahabeler gibi İslam'a hizmet edeceğim.' diye mi düşünecek? Bu nedenle çocuklarımıza doğru örnekleri kazandırmalıyız.'

'Arkadaş çevresi büyük önem taşıyor'

Gençlerin iyi bir arkadaş çevresine sahip olmasının da büyük önem taşıdığını belirten Nas 'Biz yetişkinler bazen çocuklar tarafından dinlenmeyebiliriz. Ancak çocuklar arkadaşlarını daha çok dinler. Gençlerimiz zaman zaman bizi 'eski kafa' olarak görebilir. Fakat temiz ve doğru bir arkadaş çevresi içinde olumlu davranışlar ve doğru bilgiler öğrenebilirler. Böyle bir arkadaş çevresi onları kötü alışkanlıklardan ve olumsuz etkilerden de korur.' diye konuştu.

Eğitimin sadece okuldan ibaret olmadığını vurgulayan Nas 'Çocuklarımızın eğitimi denildiğinde aklımıza genellikle okuldaki akademik dersler geliyor. Oysa gerçek eğitim hayatın her anında devam eder. Eğitimi sadece okuldaki derslerden ibaret görmemek gerekir. Çocuklarımızı evde, sosyal ortamlarda, piknikte, yemek sofrasında, komşuluk ilişkileri içinde kısacası hayatın her alanında eğitebiliriz. Çocuklar çevrelerinde yaşanan her olaydan ve bizim davranışlarımızdan etkilenerek öğrenirler. Sağlam idealler, doğru arkadaş çevresi ve temiz ortam konusunda günlük hayatta neye dikkat ediyorsak sosyal medyada da aynı hassasiyeti göstermeliyiz.' dedi.

'Günümüzde her taraf çeşitli tehlikelerle dolu'

Nas, çocukların her ortamda olduğu gibi sosyal medya ortamında da kontrol edilmesi gerektiğini kaydederek, şunları söyledi:

'Çocuğumuz günlük hayatta peygamberleri ve sahabeleri örnek alıyorsa sosyal medyada da kimi takip ettiğini bilmeliyiz. Müslüman arkadaşlarıyla vakit geçiriyorsa sosyal medyada kimlerle iletişim kurduğunu ve hangi içeriklerle karşılaştığını da takip etmeliyiz. Bu konuda çocuklarımızı hem bilinçlendirmeli hem de gerektiğinde denetlemeliyiz. Çocuklar da bu denetimin kendilerini korumak amacıyla yapıldığını bilmelidir. Onlara, 'Ben senin hem dünya hem de ahiret hayatın için endişe duyuyorum. Bu nedenle seni yönlendirmek ve gerektiğinde kontrol etmek zorundayım.' diyebilmeliyiz. Bu kontroller sevgimizin bir göstergesidir. Günümüzde her taraf çeşitli tehlikelerle dolu. Bu tehlikeler karşısında tek başımıza mücadele etmek zor olabilir. Bu nedenle birbirimizi uyarmalı, birbirimize sahip çıkmalıyız. Çocuklarımıza, ailelerimize ve çevremizdeki insanlara bu konuda destek olmalıyız. Tehlikeler çok fazla ancak bunlara karşı yeterince tedbir alınmıyor. İyiliklerin peşinden koştuğumuz kadar kötülüklerden uzak durmanın yollarını da aramalıyız.' (İLKHA)

Özellikle halk arasında 'peygamber sünneti' olarak bilinen hipospadias vakalarında, bilinçsizce yapılan sünnet işlemi ileride gerekli olabilecek cerrahi tedaviyi zorlaştırabiliyor.

Cerrahisi Uzmanı Doç. Dr. Hakan Kocaman, sünnet operasyonu ve sünnet öncesi muayenenin önemi hakkında bilgi verdi.

Sünnet için her yaş uygun değildir

Sünnetin en uygun zamanlamasının çocuğun hem fiziksel hem de psikolojik gelişimi göz önünde bulundurularak belirlenmesi gerektiğini söyleyen Kocaman, 'Tıbbi açıdan 2 yaşından önce veya 6 yaşından sonraki dönem ideal olabilir. 2 yaşından önce çocuk henüz bilinçli farkındalık geliştirmediği için psikolojik etkilenme riski de daha düşük olur. Buna karşılık 2-4 yaş arası dönem çocukların beden algısının gelişmeye başladığı hassas bir süreç olduğundan mümkün olduğunca kaçınılması gereken bir zamandır. 6 yaşından sonra ise çocuğun da psikolojik gelişimi göz ününe alınarak sünnet yapılabilir.' dedi.

Sünnet öncesi muayene ile doğumsal anomaliler tespit edilebilir

Yaz aylarında sünnet yaptırmayı planlayan ailelere önerilerde bulunan Kocaman, şunları söyledi:

'Aileler, işlem öncesinde mutlaka bir çocuk cerrahisi uzmanına başvurmalı. Ailelerin en sık yaptığı hatalardan biri, sünneti basit bir işlem olarak görerek uzman değerlendirmesini atlamaktır. Her erkek çocuk mutlaka sünnet edilmeden önce muayene edilmeli ve değerlendirilmelidir. Basit gibi görünse de birkaç dakikalık bu genel değerlendirme ile bazı doğumsal ürolojik anomaliler kolaylıkla tespit edilebilir ve çocuğun ileride yaşayabileceği büyük sağlık sorunlarının önüne geçilebilir.'

Hipospadias sünnete engel olabilir

Erkek çocuklarda görülen en yaygın doğumsal ürolojik anomalilerden biri olan hipospadiasın, idrar kanalının erkeklik organı ucunda değil daha aşağı bir bölgede sonlanmasıyla ortaya çıktığını belirten Kocaman, 'Halk arasında 'peygamber sünneti' olarak da bilinen bu durumda sünnet derisi, ileride yapılacak düzeltici ameliyat için önemli bir cerrahi doku görevi görür. Bu nedenle hipospadiaslı çocuklarda erken veya kontrolsüz şekilde yapılan sünnet, tedavi seçeneklerini azaltabiliyor ve ameliyat sürecini zorlaştırabilir.' diye belirtti.

Aileler hangi belirtilere dikkat etmeli?

Anne ve babaların bazı belirtileri fark ederek erken dönemde hekime başvurabileceğini söyleyen Kocaman, 'Sünnet derisinin üst tarafta fazla, alt tarafta eksik görünmesi, idrar deliğinin penis ucu yerine daha aşağıda yer alması veya peniste eğrilik bulunması hipospadias açısından dikkat edilmesi gereken önemli işaretler arasında yer almaktadır.' ifadelerini kullandı.

Her 200-300 erkek çocuğundan biri hipospadias

Kocaman, 'Toplumda nadir olduğu düşünülse de hipospadias yaklaşık olarak her 200-300 erkek doğumundan birinde görülebilmektedir. Bu nedenle özellikle sünnet planlanan çocuklarda detaylı muayene büyük önem taşır. Hipospadiasın tedavisi cerrahi olarak gerçekleştirilmektedir. Amaç idrar kanalını olması gereken yere taşımak, varsa eğriliği düzeltmek ve çocuğun normal anatomik yapıya kavuşmasını sağlamaktır.' dedi.

Sünnet günübirlik bir cerrahi işlemdir

Sünnetin, doğru teknik ile uygulandığında kısa süren ve genellikle aynı gün taburculukla tamamlanan bir cerrahi işlem olduğunu hatırlatan Kocaman, 'Çocuğun yaşına ve genel durumuna göre uygun anestezi yöntemleri tercih edilir. İşlem sonrasında çocuklar çoğunlukla birkaç saat gözlem altında tutulduktan sonra evlerine dönebilir. Günümüzde kullanılan modern cerrahi teknikler sayesinde iyileşme süreci konforlu geçmekte, operasyon bölgesinde oluşabilecek izler zamanla belirginliğini büyük ölçüde kaybetmektedir. Ancak sağlıklı bir iyileşme süreci için sünnetin mutlaka uygun koşullarda ve uzman hekimler tarafından gerçekleştirilmesi büyük önem taşımaktadır.' değerlendirmesinde bulundu.

Sünnet sonrası dikkat edilmesi gerekenler

Kocaman, sünnet sonrası dikkat edilmesi gerekenleri ise şöyle sıraladı:

'İlk 24 saat dinlenmeye özen gösterilmeli, koşma ve zıplama gibi hareketlerden kaçınılmalıdır.

Doktorun önerdiği ilaçlar ve bakım uygulamaları düzenli olarak yapılmalıdır.

Sünnet bölgesi temiz ve kuru tutulmalı, hijyen kurallarına dikkat edilmelidir.

Çocuğun bol sıvı tüketmesi sağlanmalı, normal beslenmesine devam etmesine destek olunmalıdır.

İlk günlerde rahat ve bol kıyafetler tercih edilmelidir.

Yara iyileşmesi tamamlanana kadar deniz ve havuza girilmemelidir.

Şiddetli ağrı, yoğun kanama, ateş veya idrar yapmada güçlük gibi durumlarda vakit kaybetmeden doktora başvurulmalıdır.' (İLKHA)

Açıklamada, söz konusu tatbikatın 'savaş provası' niteliği taşıdığı savunularak kınandığı bildirildi.

Japonya'nın bu tatbikata katılımının ülkenin 'işgal kabiliyetini artırma' amacına hizmet ettiği öne sürülen açıklamada, Tokyo yönetiminin Washington ile askeri iş birliğini güçlendirerek bölgedeki güvenlik ortamını olumsuz etkilediği belirtildi.

Pyongyang yönetimi ayrıca, Japonya'nın mevcut uluslararası gelişmeleri 'bir savaş devletine dönüşmesini meşrulaştırmak' için kullandığını savunarak, askeri faaliyetlerini sürdürmesi halinde 'trajik sonuçlarla' karşılaşabileceği uyarısında bulundu.

ABD ile Japonya'nın 20 Haziran'da başlattığı ortak askeri tatbikatın yarın sona ermesi bekleniyor. (İLKHA)