Siyonist rejimin Mescid-i Aksa'yı ibadete kapatma kararı ikinci ayına girerken, bu uygulamaya yönelik tepkiler büyüyor. Uzmanlar, mescidin bir ayı aşkın süredir kapalı tutulmasının sıradan bir güvenlik önlemi değil, yeni fiili durumlar dayatma girişimi olduğunu vurguluyor.
İşgalciler, ABD ile birlikte İran'a yönelik saldırıların ardından ilan edilen sözde "olağanüstü hâl" gerekçesini öne sürerek Mescid-i Aksa'yı kapalı tutmaya devam ediyor ve Filistinlilerin kutsal mekâna girişini engelliyor.
Uluslararası hukuk uzmanlarına göre Kudüs işgal altında bir şehir olduğu için siyonist rejimin burada egemenlik iddiası bulunmuyor. Bu nedenle Mescid-i Aksa'nın bir gün dahi kapatılması hem uluslararası hukukun hem de ibadet özgürlüğünün açık ihlali anlamına geliyor.
Ayrıca bu uygulama, Osmanlı döneminden bu yana korunan "statüko"nun açık şekilde çiğnenmesi olarak değerlendiriliyor. Bu statüko, Mescid-i Aksa'nın tüm alanlarıyla Müslümanlara ait olduğunu ve yönetiminin İslami vakıflara bırakılması gerektiğini öngörüyor.
Uzmanlar, bu uzun süreli kapatmanın özellikle Ramazan ayında uygulanmasının bilinçli bir tercih olduğuna dikkat çekiyor. Amaç hem sahadaki tepkileri ölçmek hem de mescidin yönetimine ilişkin köklü değişikliklerin zeminini hazırlamak olarak yorumlanıyor.
Bu süreçte işgalcilerin Mescid-i Aksa üzerindeki kontrolünü artırdığı, vakıf görevlilerinin sayısını sınırladığı ve giriş-çıkışları tamamen kendi denetimine aldığı belirtiliyor.
Gözlemciler, bu adımların siyonist rejimin kendisini Mescid-i Aksa'nın tek yetkilisi olarak dayatma çabasının açık göstergesi olduğunu ifade ediyor.
Öte yandan bölgedeki sessizlik de eleştiriliyor. Uzmanlara göre, özellikle resmi düzeyde verilen zayıf tepkiler işgalcileri cesaretlendiriyor ve Mescid-i Aksa'da daha ileri adımların önünü açıyor.
Uzmanlar, mevcut durumun son derece tehlikeli olduğuna dikkat çekerek hem halk düzeyinde hem de uluslararası alanda güçlü ve somut adımlar atılmaması halinde Mescid-i Aksa'da geri dönüşü zor sonuçların ortaya çıkabileceği uyarısında bulunuyor. (İLKHA)